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逍遥自在的人生-谈道家

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  • 开课时间:2007/08/03 09:00 已结束
  • 结束时间:2007/08/03 17:00
  • 开课地点:深圳市
  • 授课讲师: 待定
  • 课程编号:15330
  • 课程分类:职业素养
  •  
  • 收藏 人气:1986
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培训受众:

企业总经理、总监、部门经理/主管等企业领导层

课程收益:

道家以老子与庄子为代表,并称「老庄」。学习了老庄之后,傅佩荣教授的心得是:
老庄讲的「道」,可以提点世人「滴水入海」的境界,突破了小我的限制,回到了整个「道」的世界,跟整个自然、人类以及所有存在的一切成为一个整体,这样就会「天地有大美而不言」;面对困境,则要「知其不可奈何而安之若命」,因为看得透彻而少抱怨,在化解情绪困境的同时,才能够以无为之心行有为之事。
学习国学可以因应不同的生命阶段,傅教授建议踏入社会后读读老庄,当发现很多不公平、不合理等结构性问题,心里产生无力改变的无奈时,或者透彻地观察一切,不去介入,或者随着外界改变而不受伤害。
道家认为,人的最高智慧是明白「未始有物」,这是走上逍遥人生的关键。这样一种思想境界是什么样的状态?要达到这样的思想境界,道家推崇什么思想方法?……8月3日台湾著名国学大师傅佩荣《逍遥自在的人生――谈道家》将为我们深入解读道家的思想精华。

课程大纲:

课程背景:
一、儒家与道家的差异
1. 儒家以人为中心,强调人之社会性。道家不以人为中心,重视人之自然性。
2. 儒家以天为至高存有,突显历史背景。道家以道为至高存有,展现宇宙视野。
3. 儒家企盼天人合德,人须行善以求至善。道家向往与道合一,人需智慧以求解脱。
二、道家的背景与特色
1. 因应天下大乱,意图彻底解释及解决人的生命问题。
2. 方法是跳脱「人中心」的思考模式及价值判断,转而把握究竟真实――道。
3. 以道代天,显示革命性;与其修德,不如觉悟,只适合「老者、失意者、智者」。
4. 由此化解虚无主义的危机,并且开启了从真实到美感的途径。


课程提纲:
第一讲、庄子的时代及思想背景
1. 庄子(c. 368-288 B.C.):战国时代中期的哲学家。
2. 道家以老子与庄子为代表,并称「老庄」。
3. 老子的方法:从人的「知」入手。
(一) 以知为「区分」:我「对」万物的关系
(二) 以知为「避难」:我「与」万物的关系
(三) 以知为「启明」:「以道观之,物无贵贱」
4. 道是「自本自根」,永远存在。德是万物「得之于道者」,亦即万物的本性与禀赋。人的最高智慧是明白「未始有物」,这是走上逍遥人生的关键。
第二讲、人的生命与修行过程
1. 身体(感官、情绪、欲望)的困境
(一)「一受其成形,不亡以待尽,与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎?」
(二)「其寐也魂交,其觉也形开,与接为构,日以心斗。」
(三)「喜怒哀乐,虑叹变

培训师介绍:

 
美国耶鲁大学哲学博士,台大哲学研究所硕士,台大哲学系所主任,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授,专攻宗教哲学。商战名家网专家。五十岁以后,专心注解传统经典,已重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》,展现温故知新的哲学智慧,对于当代的经典有相当重要的影响。融贯古今与中西,是当代新士林学派的重要代表。
在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾获教育部颁发教学特优奖,民生报评选为校园热门教授,《儒道天论发微》获中正文化奖,《成功人生》 获国家文艺奖。著作九十多本,有声书数十多套,学术论著如《儒家哲学新论》、《儒家与基督宗教的会通》融汇中西,结构严谨,创见迭出。
著作类别(国学部分):
经典类:
经典「论语」、「孟子」、「老子」、「庄子」、「易经」解读等五部。
经典心得类:
论语心得、细说老子、向庄子请益、庄子心得。
写给青少年-孔子新说(共三本),孟子新说(共二本),逍遥自在的人生(庄子中的故事)。
哲学类:
儒家哲学新论、柏拉图、中西十大哲学家……
有声书类:
「解读论语」、「解读孟子」、「解读老子」、「解读庄子」……

本课程名称: 逍遥自在的人生-谈道家

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