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国学领导力系列课程(养生治企,融西贯中)

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培训受众:

中外企中高管等

课程收益:

本课程以中国传统管理(哲学)思想为主线,用现实中的热点为案例,以西方管理理论为视角,通过融西贯中去借鉴养生治企之谋略。如:老庄的“无为而治”,孔子的“仁者无敌”,孟子的“义立而王”,墨子的“兼相爱”,韩非子的“法术势”,孙子的“不战而胜” ……。

课程大纲:

课程目录
1.道家与战略管理
道家与“无为而治”的管理思想
宏观经济环境(PEST)与道家“无为而治”的管理思想
道家的“道德”与西方管理学中的商业伦理
西方管理中的战略管理与道家的“无为而治”
1.1老子与《老子》
悟道与造就“德身”-三鹿奶粉门事件
“上善如水”的处世哲学-蓝海战略
止足之戒-华尔街金融危机事件
“清静”、“无为”与“导(领导)法自然”
“道”与“领(领导)”
无为而为-楚庄王一鸣惊人
战略决策-“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”
蒙牛“散财聚人” ,刘翔奥运退赛事件-“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道哉”
企业持续发展之领导与管理艺术- “孰能浊以止,静之徐清;孰能安以久,动之徐生。”
蓝海战略-“不自见故明,不自恃故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,其虚言哉!”
1.2 庄子与《庄子》
由老子肇始、庄子构建的这种天人并生、物我为一的生态观念、其后成为道家的基本理念
“万物齐同”论-“天地与我并生”-HSE(HSE是健康(Health)、安全(Safety)和环境(Environment)管理体系)
环境保护-和谐社会-老庄重视系统、强调和谐的整体思维;“天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”
超越现实的处世哲学
无用之用-
《庄子》里的“道”与“德”
“道者,可传不可受,可得不可见”-管理需要定向悟道
2 儒家与人力资源管理,组织管理
2.1 孔子与《论语》
“仁”对“人”施
“仁”从“己”出
实践“君子”之“仁”
2.2 孟子与《孟子》
孟子的“性善说”
孟子论修心养性
孟子的君子境界
“义”为核心,弹性处世
2.3 荀子与《荀子》
荀子的“性恶”
自我约束
均衡的组织管理
3 墨家与人本管理
3.1 墨子与《墨子》
墨子处事的严谨
墨子的“兼爱说”
“贵义”“非攻”“非命”
墨家学派的形成
4 法家与领导艺术
4.2 韩非子与《韩非子》
《韩非子》中的“法术”
《韩非子》中的“术”?
“轻松”治国的法术
5 兵家与营销战略
5.1 孙子与《孙子》
无胜算不战
不战而胜
以迂为直
5.2 吴起与《吴子》
兵法家吴起
攘外必先安内
兵以治为胜
恩威并施的管理
战略的弹性,战术的妙用
论将
6 谋略家与公司治理
6.1 管子与《管子》
治理经济的谋略与企业管理
为君称臣的谋略与组织管理
治国安民的谋略与人力资源管理
“信义”外交的谋略与以人为本的企业文化
6.2 诸葛亮与《诸葛亮集》
诸葛亮其人其事与打造卓越团队
鞠躬尽瘁,死而后已与打造企业百年老店
将分九类,用人如器与知人善用
兵法经营之道
评价下属
平凡中的不平凡
6.3 吕尚与《六韬》、《三略》
与姜太公相关的兵法
政治的要旨
启用人才的重点
中国兵法的极境
“不战而胜”之法
为将者的条件
6.4 《战国策》
社交辞令的宝典
巧妙的比喻,出其不意
谈判的高级技巧
与人善交的奥妙
激励部下的奥妙
招揽人才的奥妙
7 杂家--与取得人生最大的意义
7.1 《菜根谭》
探讨人生的《菜根谭》
圆融人际关系的智慧
宽以待人
贯彻中庸之道
面对逆境的心理准备
持续有恒地进德修业
7.2 《传习录 》
王阳明与《传习录》
心即理
“知行合一”-管理是知易行难
安身立命之本
好事多磨
虚怀若谷,谦虚自持
7.3 《近思录》
修已治人的礼义之教
求学以为自身道德修养之提升
由近处起步循序而行
泰然自如
天下为公则刚
处事不惊

本课程名称: 国学领导力系列课程(养生治企,融西贯中)

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