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《文化苦旅》余秋雨

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中大陆经历了文化上的「十年浩劫」,文学的内容亦由国拥毛的素材偏落至消极,却又深具反省的伤痕文学,再著将反孔家,反故的态度做了一百八十度的大转变,希冀从古老的文中扒罗剔抉出更生的价值,好为这个世代寻回自己根,於是作家们赜幽访胜的篇什骤如雨后春笋般一一纷现。
文化苦旅——中国人面对自己文化怎麼会感苦楚?当清末外强凌辱,史坦因著「天时」之便,远赴甘肃一带,以连哄带骗的伎俩,赚回了大批的敦煌古物,如今大半署在大英博物馆,研究敦煌学专家们,据於徵引文献、史料之必需,每年一群群往「西」取经的人不虞舟车劳苦,但所见到的敦煌古物毕竟是冰山一角,仍有大半的史迹被英国人列为馆藏之秘,对外不宣。华夏子民,看不见自家的文物典籍。
 中国人的士人宿有悲剧的性格,恍如西方神话史诗中的壮烈英雄,结局无非一死,引人赞叹的却是他生前歌天泣地的波澜之举。西方尚有个『成者王侯,败者寇雠』的客观法则,但中国的士子可没有这份选择的福份,当日弥漫著封建专制的风气下,只允许你做绝对的尊服,至於拒绝宾从的人,不是判监冤逝,要不就是贬官外放,让你客死他乡,他也许生前默默无名,顶多落了个公然抗上的臭名,死后却在他的三五好友襄赞下,将他生前不愿发表的文章一一搜罗,纂辑成册,史官们才注意到有这麼个人,帮他翻案,让他流芳百世。历史上如柳宗元、曹雪芹一类的例子,不之凡几。中国历史上王朝中悲剧,阴暗的形貌,千年后的华夏子孙再去碰触这些坚不可灭的史证,不知内心作何感想?


作者:余秋雨先生出生於於浙江省余姚县,也许是命运的安排,年纪方轻的余秋雨,在当年和熟识的雨位好友,正旁徨于未来时,便以抽签的方式决定三日后往文学、戏剧艺术发展。
现今的余秋在大陆的艺文界多方峥嵘,获奖无数。如今任职上海作协会会长,除在中国内地教书外,也经常前往香港、新加坡、马来西等地讲学,亦曾在九二、九六年来台,所到之处蔚为风潮,在当时台湾的媒体文化版中称之为「余秋雨现象」。

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